Términos

Parte componente de la espuela. Pihuelo es la horquilla de metal con forma de V, cuya función es sujetar la rodaja en su extremo abierto por medio de un pasador que le permite girar libremente por medio de una cavidad circular abierta en el centro. Este pasador va remachado y sujeto en la parte externa de la V por dos estoperoles o clavos cortos de cabeza grande y redonda. Le hace formar un solo cuerpo con el asta un pitón remachado que tiene en un extremo y que penetra en un hueco ubicado en el centro de la curva del asta.

Boquila trifoliolata, enredadera con la que se fabrican canastos y sogas. Este trabajo se realiza en la isla de Chiloé, en el extremo sur de Chile, donde se caracteriza por conservar la tradición de usar la corteza de algunos árboles y arbustos en la confección de la cestería.

Objeto lítico usado por el pueblo mapuche. Se trata de piedras circulares perforadas en el centro, de forma cilíndrica, bicónica o embudada, de pared bien pulimentada. Casi todos presentan los contornos circulares y redondeados, pero su forma varía entre esferoidales, discoidales, cónicos y elipsoidales. Las dimensiones van desde el tamaño de las torteras o chinqued, discos perforados de tres a cuatro cm, hasta el de ruedas de veinte cm. de diámetro, cuyo peso alcanza hasta cinco ó seis kg. En atención a su forma, eran denominadas habitualmente Catancura, que significa, piedra perforada. Los mapuches de Perquenco les dan el nombre de Trapelsiñu. Los antiguos indígenas de algunas reducciones las usaron en efecto como anillos adaptados a sus instrumentos de trabajo y como armas en tiempos de guerra. Los mapuche de Boroa, Freire y Temuco los denominan Pimuntuhe, nombre que alude simplemente a su función ritual. La palabra Pimuntuhe viene del verbo pimun, soplar y de la partícula tuhe, que significa lugar. Los Kalku o brujos mapuches y algunas machis le atribuyen un poder maravilloso, una virtud mágica. Lo recomiendan o recetan a sus clientes en las circunstancias difíciles de su existencia y prescriben el ceremonial de rigor que ha de acompañar

Árbol o arbusto siempreverde, hojas aserradas, flores blancas, frutos formados por 4 drupas, con rayas o puntos rojizos. Crece en Chile desde la región del Maule (Talca) hasta la región del Bío Bío (Ñuble). Se usaba sus hojas fragantes, como resolutivas y antihelmínticas.

Se trata de la primera manifestación agroalfarera de la zona centro sur de Chile, entre el 400 y el 1000 d.C.; se ubicaría desde el Bío-Bío hasta el lago Llanquihue (regiones VIII, IX y X), extendiéndose además hacia la Provincia de Neuquén en Argentina. Se trataba de núcleos familiares que habitaban preferentemente en la cercanía de cuencas lacustres y cursos fluviales; mantenían una actividad de caza y recolección, en conjunto con una horticultura incipiente; su alfarería presenta abundancia de tipos monócromos, y al menos tres modalidades decorativas: modelado, técnica negativa y combinación de ésta última con el raspado. Pueden encontrarse vasijas asimétricas, o “jarros pato”. Su funebria presenta enterramientos pequeños y aislados, con ofrendas de vasijas y pipas. La pervivencia de grupos adscritos a la forma de vida Pitrén se proyectó en el tiempo, llegando a coexistir por más de dos siglos, en algunas áreas, con los grupos definibles dentro de la matriz del Complejo Cultural El Vergel (1000-1500 d.C.), considerado su sucesor regional.

Vasija de forma abierta en la cual la altura es menor que la tercera parte del diámetro. La base puede ser plana, convexa o con soportes de varios tipos entre ellos, trípodes, tetrápodos, anulares, pedestales.

Arbusto de hojas ásperas y flores amarillas en capítulos. Crece en Chile desde la región Metropolitana (Santiago) hasta la región de los Ríos (Valdivia). Se usaba hojas y tallos contra la gonorrea y afecciones de las vías urinarias. Tiene propiedades balsámicas, aromáticas y emolientes.

Úsese como alforja decorada con sucesión de segmentos alternados con líneas.

Banda de lana usada como ornamento para la cabeza, generalmente está decorado con metal plateado en forma de círculos. A veces termina en colgantes metálicos.

Planta perenne, leñosa, rastrera, de hojas rojizas. Crece en Chile desde la Región de Coquimbo hasta la Región de la Araucanía (Cautín). Se usaba en infusión y decocción como emenagogo y purificador de la sangre, en suspensiones menstruales, fiebres, reumatismos, úlceras y hemorragias del estómago. También para eliminar los cálculos y arenillas de la vejiga y aliviar dolores menstruales.